昨天，由浙江省文化艺术研究院、浙江大学传媒与国际文化学院共同主办的“终结或开端：后理论时代与文化研究”学术研讨会在西子湖畔的华北饭店举行。

　　“这个主题是如今人文学术界的核心话题，也是人文学术界面临的一个拐点，涉及到我们下一步该怎么研究、如何展开研究，因此名教授们都非常有兴趣。”浙江大学传媒与国际文化学院院长徐岱这次邀请了国内外知名大学的20多位学者教授来杭州探讨这个话题。

　　北京大学中文系教授陈晓明、清华大学外语系教授王宁、北京电影学院教授崔卫平、福建省社科院院长南帆、美国杜克大学亚洲与中东系教授刘康等都非常投入，他们都从各自的研究领域对如今的文化与艺术、理论与现实做了精辟的阐述和积极的交流。

　　崔卫平在讲李安导演的影片《色，戒》时提到了如今被泛滥的“人性”问题，她说，“我们在之前的很长一段时间内，都把‘人性’当做禁区，而现在，‘人性’成了一个无所不包的词，一个好得不能再好的词。”崔卫平说，“大家看过《色，戒》都知道老易是一个对民族志士下手的汉奸，但是影片为了要发掘他‘人性’的一面，就让他和王佳芝在密室里进行人性的拯救。”

　　“然而此二人这厢忙得大汗淋漓，观众还是看得疑疑惑惑，感受不到那种升华的力量，”崔卫平反问，“在对抗日志士下手的时候为什么感觉不到老易人性的挣扎呢？”崔卫平说，仅仅把人性解读为欲望是非常浅薄的，“人性并不仅仅是如今这种被禁锢的美好词义，恰恰我觉得对‘人性’要有一个限制，不要到处招摇着‘人性’。我们对‘人性’，真不能有太高的估计，什么不是‘人性’干的呀？贪官也是，小偷也是，那这个时候，‘人性’是什么了呢？”

　　当然，崔卫平认为问题并不仅仅在于李安的这部影片，而在于接受当下这部影片的语境。“它在威尼斯获奖时遭遇记者及影评家的嘘声继而被奥斯卡拒之门外，在大陆却获得一片赞美之声，许多人将之奉为极品。”崔卫平说这个现象在很大程度上，就像一面镜子，照出了某种现实生存的精神状态：当人们开口闭口将“人性”放在嘴边，如同最后的一根救命稻草，表明他们已经失去了如何对待这个世界的正当眼光和尺度，放弃了自己在外部世界应该承担的角色和客观评价。“一个人故意萎缩他的外部世界，可以看作是其内心坠落与空虚的表现。不妨去想，今天还有什么理由将‘性’看作是至高无上、凌驾一切的？”