一场自上而下的努力正在进行。

　　8月3日至9月4日，北京举行2010国家艺术院团优秀剧目展演，这是近十年来国家艺术院团规模最大、历时最长的一次集中展示。有消息称，这次活动旨在发挥国家艺术院团的“导向性、代表性和示范性作用”。

　　这与一个文化体制改革的新课题有关：去“低俗化”。日前，中央公开提出要“坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风”，这是近年来最高层首次明确地强调抵制“三俗”之风。

　　当然，单靠行政层面自上而下的推动，就像做一次遥远的眺望，留待时日成气候。

　　“顶风作案”的大有人在，比如郭德纲。像是一个被惯坏的孩子，郭德纲早早地将誓言“自己的职责是给别人带来快乐”抛诸脑后。他的“狼性”，在这周终于歇斯底里地爆发了，并掀起一场“德哥无德”的争论。有人为其辩解，草根混江湖，舍得“狼性”终成名。

　　一语中的，文化的问题不能单在文化范围内解决。目前精英主义、工具理性、个人至上盛行，艺术俯就，谄媚收视率，私生活主流化充斥传播平台，要重建平等主义，要尊重价值理性，要恢复克己利人的传统道德，并非易事。

　　同样是这周的焦点，“三钱”却为我们展开了另一种人生向度。随着钱伟长先生的逝世，一批照亮了整片中国科学天空的大科学家们，集体作别了我们的时代。三个人的相继离去，震痛了一个民族。关于他们的高度，有一种美好的说法，人的一半是野兽一半是天使，“三钱”正是向着神性生活的追求，成就了“腹有诗书气自华”的人生。

　　道理是一个选择题。每个人，都有机会选择“天使”。这样的选择，也许可以从一组对比中领悟一二：前不久，广州历史最久的三联书店撤场，专家悲观地认为实体书店或批量死亡；同一时段，在杭州，吴晓波的“蓝狮子”前脚才刚落地，尾随其后的台湾“诚品” 铁了心地要定居于此，而麦家正纠结于筹备中的书店咖啡是否该卖两元一杯。

　　有人忙着散场，更多人忙着进场。如果进行经济学意义上的文化解读，“腹有诗书”的需求依然旺盛，“气自华”依然是一种大众向往。这应该算一个好消息，它表明，尽管自上而下，抵制“三俗”却有着最广泛的民意基础。再做一个联想，近年来还有另一场自上而下的文化大发展大繁荣建设，人们的信心可以变得更强一些。

　　自上而下的重塑，更待自下而上的升华。我们期许在书中找寻答案。