复旦教授徐培华从《周易》谈中华文化智慧

　　“我们今天学习和传播中华传统文化，中华传统文化的源头活水就是《周易》，而儒、道、佛与《周易》有着割舍不断的渊源和联系，可以说，儒、道、禅是从不同的角度和层面对《周易》作了运用和展开。”近日，本报“人文大讲堂”走进嘉兴，复旦大学华商研究中心主任徐培华教授二进大讲堂，作“现代视野下的中华智慧”精彩演讲。

　　21世纪
　　文化主导世界

　　今天我们还要不断地学习传统文化，用现代的视野来看这些中华的智慧，意义至关重要，因为现代社会发展的动力是文化。
　　古往今来，任何一个伟大的民族一定有它自己博大精深的文化，可以说文化是一个民族凝聚力和创造力的重要源泉，也是我们现代国家推动社会发展进步的重要力量。而我们源远流长的中华文化，正是中华民族能够生生不息、国脉传承的精神纽带，也是实现我们中华民族伟大复兴的重要标志和推动力量。
　　有人这么说，19世纪是军事征服世界的世纪；20世纪是经济征服世界的世纪；而21世纪则是文化来塑造和主导这个世界的世纪。　
　　在当今世界，国与国之间的矛盾，实际上它的背后都是民族的矛盾，民族矛盾的背后是宗教的矛盾，而宗教矛盾的根源是文化。
　　西方的文化强调个性、独立、自我，因为它强调自我，所以西方人的“我”就是“I”，就是一竖，顶天立地，独来独往，自我奋斗，自我实现。当要打开一个市场、开展一项创新，进入一个新领域的时候，西方文化的那种突破、卓越的文化理念确实具有独特的优势。但在突破了以后，要占领整个市场、普及至整个领域，在做完美和圆满方面，那要靠中华的文化。
　　而中华的文化最大的特点是“和”的文化，中国人强调的不是自己，我们要照顾对方，这就是和谐的源头，所以我们中国人讲的是“人”字，一撇一捺，是阴阳的协调，阴阳的组合，“人”字本身就是和的源头。
　　“人”字像什么？长城就是中国“人”字左边一撇的阳刚，大运河就是中国“人”字右边一捺的阴柔。我们今天学习中华的智慧，学习儒佛道，学习《周易》，就是要运用中华文化和智慧，在21世纪充满着冲突、竞争、矛盾的世界中发挥独有的作用。

　　趋吉避凶 体现中华智慧

　　现在有的年轻人一讲到传统文化就觉得和自己没有关系，他们会说：“传统文化是古代的，我既没有读过《道德经》，也没读过《论语》，我不懂。”此话错也，传统文化并不等于古代文化，古代的文化是古代过去的，今天没有的；而传统文化亦是古代产生的，这是“统”，但它一直流传下来，直到今天仍然存在着，这是“传”，因此叫“传统”。传统文化是今天还活着的文化，是当下的文化，而且还要传到未来，并在传的过程中不断创新，包容新的事物。
　　中华传统文化博大精深，《周易》被称为群经之首、大道之源、三玄之冠。它作为中华民族传统文化的源头活水，有巨大影响力，充分体现了中华民族的聪明智慧。
　　《周易》经历了上古、中古、下古3个时代，传说它是由伏羲、文王和孔子3位圣人完成的，实际上是集中了当时中华民族的智慧，是无数代人思想的积累和结晶。
　　我认为学《周易》，先要搞懂下面这6句话“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”你学懂了这6句话，就基本上了解周易之道了。

　　天时地利 浙江发展民企

　　中国的文化什么都有阴阳，任何一个东西就是一个太极。因为它总有成功和失败。作为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤这八卦，象征着世界上的八种基本物质：天、泽、火、雷、风、水、山、地。
　　《易纬》里说：“卦者，挂也，言悬挂物象以示于人，故谓之卦。”如果古人说将要做一件大事还没有做，就打一个结挂在梁上，打一个结挂在那里的就叫卦，为什么叫八卦，就是挂，这就是取一个谐音。
　　“四象生八卦，八卦定吉凶”，有了八卦能定吉凶。什么叫吉凶？对天地本身来讲无所谓吉凶，打雷，暴雨，森林大火，自然界没有感受。吉凶是对人来讲的，帮助抓住天时、地利、人和。天不会给你利，天只给你的时机。
　　你看浙江，现在民营企业为什么能发展，天时对了，30多年以前怎么能够搞私营企业，那时时辰不对。如果冬天你把树种下去让它发芽，它就不发，你春天一种，时辰对，树就发芽了。
　　所以我们做事情要抓住机会，时辰对了抓住了就是“吉”，抓不住就不是吉，股票刚刚上市的时候你买了吗？买的人抓住了机会发了，房价低的时候没有买房，时辰好的时候没有抓住，所以你没有得到利益，没有和就没有利。
　　《周易》核心的一个字是“生”，这与西方人不一样，西方人主张“分”，强调一分为二。《周易》不讲分，只讲生，形成生生不息的境象。

　　中国传统文化
    《周易》是源头

　　《周易》强调道法自然，而儒、道、佛三家，都讲求顺应自然。道家讲道法自然；儒家称的大儒，是指有道德者，孔子讲他是一生以道一以贯之，并自许“朝闻道夕死可矣”，儒家的中庸是把握“度”，其意就是把握事物的本质，符合实际，具有符合本质自然的意义；佛家不强调人的主观刻意的作为，也是顺应自然的理念，故而儒、道、佛能三家融合，和谐相处，其核心思想的源头是《周易》。　　　　　
　　中国传统文化的源头即《周易》。厚德载物，正德厚生。中国传统文化的本质精神之所以是 “生”，可见《周易》中的名言：“天地之大德曰生”。“生”概括了天地万物最根本的规律，是天地运行最根本的法则和功能。
　　在《道德经》中，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“道生一、一生二、二生三、三生万物。”这两段话可组成一副绝配的对联，它道出了道与天、地、人、自然、万物的本质联系和生生不息的发展规律。
　　在学习和运用中国传统文化的智慧精华的同时，我们还必须学习和借鉴西方的文化，大家各有短长优劣，可互相取长补短，相得益彰。
　　正如20世纪世界公认的最伟大的两位哲人之一的爱因斯坦晚年所感叹的：“西方科技没有东方哲学的引导，就是瞎子；东方哲学没有西方科技的支持，就是瘸子。” 所以当今社会，我们应当兼收并蓄中西文化，使世界成为一个多元文化交流融合的世界，走向人类和谐美好的未来。